民間說(shuō)法有四說(shuō):

     其一,避邪納吉。古人以為石獅子是能夠驅(qū)魔避邪,所以最早用來(lái)鎮(zhèn)守墳?zāi)埂＿@種大家心目中的靈獸,也被稱作“避邪”。在大家的風(fēng)俗日子中,石獅子不只用來(lái)護(hù)衛(wèi)大門,還有在鄉(xiāng)下路口建立石獅子與“石敢當(dāng)”有相同的功用,用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不吉祥維護(hù)寨子的安全。所以,用石獅子來(lái)把大門能夠避兇納吉,抵擋那些妖魔鬼怪之類帶給大家的損害,表現(xiàn)了大家請(qǐng)求安全的心思需求。

其二,預(yù)卜水災(zāi)。在風(fēng)俗傳說(shuō)中,說(shuō)獅子有預(yù)卜災(zāi)禍的功用。說(shuō)如遇有洪水眾多或陸地淹沒(méi)等自然災(zāi)禍,石獅子的雙眼就會(huì)變成赤色或流血,這是預(yù)兆災(zāi)禍就要來(lái)臨了,大家能夠采納應(yīng)急流亡。在這里石獅子儼然成了災(zāi)禍的先知。
    其三,顯現(xiàn)權(quán)貴。古代在宮廷、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門,顯現(xiàn)了主人的權(quán)勢(shì)和顯貴,如北京天安門前金水河畔的兩對(duì)氣勢(shì)洶洶的護(hù)衛(wèi)皇城大門的石獅子就表現(xiàn)了皇權(quán)至尊、威震八方神圣不行侵犯的意味。
    其四,藝術(shù)裝飾。石獅子仍是古代建筑物不行短少的裝飾品。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖畫,這無(wú)非表明文娛升平緩人世愛(ài)戀之標(biāo)志意義,表現(xiàn)了大家趨向和平吉祥的美好愿望。
    石獅子本來(lái)對(duì)他人是沒(méi)有“損傷”的,可是要注意一點(diǎn)的即是,石獅子寄存的當(dāng)?shù)夭灰獙?duì)著人居住的臥室,對(duì)著臥室傷身體。只要不對(duì)著臥室,是沒(méi)有問(wèn)題的!
    獅子,通常將之放在桌子上、窗戶臺(tái)、書架或許迎著門的矮柜上,也能夠放在陽(yáng)臺(tái)上。多用于化解對(duì)面有不良物體(比方尖角沖射、或是有鏡子對(duì)著自家等)構(gòu)成的形煞。遇窗戶或許門的對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者,宜以一對(duì)獅子化解。在室內(nèi),放置此獅子,以減輕其對(duì)宅主運(yùn)勢(shì)的破壞力,保佑全家安全。一雄一雌放在門口,是宗族興隆的標(biāo)志。"雙獅護(hù)門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說(shuō)法:"摸摸獅子頭,萬(wàn)事不憂愁"。
    獅子除了能免除多種形煞,具有極強(qiáng)的鎮(zhèn)宅化煞的功用外,亦可加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣,且有生權(quán)之意。凡是以口為生的職業(yè),如:律師,藝員等可在工作室內(nèi)擺放一對(duì)震聲威,有助于生財(cái)。
    獅子原產(chǎn)于亞洲西部和非洲,漢代作為貢品傳入中國(guó)。其時(shí)獅子類珍稀動(dòng)物都養(yǎng)在帝王宮苑內(nèi),往常大眾難以看到。獅子的傳入動(dòng)搖了傳說(shuō)中虎的威信,漸被大家視為辟邪瑞獸。加之釋教對(duì)獅子大為推重,使其變成菩薩的坐騎,因而獅子也跟著釋教扎根于民間,并被視作"百獸之王",壓邪安吉的標(biāo)志。